大家下午好，我觉得今天的题目特别好:网络阅读与文化传播。本人在人民出版社当编辑40年，我的工作就是编书让大家阅读。我现在又在中国编辑学会的编辑之家工作，我们的任务就是培养编辑名家，精雕细琢，多出精品力作，让大家好好地阅读。
我今天跟大家交流的题目就是数字化阅读也要“内容为王”，无论纸质和数字化，都要以“内容为王”。
关于阅读我很赞同这么一种说法，阅读是人们汲取知识、获取智慧的一种方法，是一个国家一个民族传承和发展的基本途径。从一定意义上讲，阅读就是力量。一个人阅读的力量决定一个人学习的力量、思考的力量和实践的力量。所有人阅读的力量可以决定一个国家文化的力量，精神的力量，创造的力量。
在我们国家，崇尚读书文化的传统由来已久。古人将读书列为五福之首，有工夫读书谓之福、有力量济人谓之福，有学问著述谓之福，无是非到耳谓之福，有多闻直谏之友谓之福。古人的韦编三绝、凿壁借光、囊萤映雪的读书人，被传为佳话和美谈。近代忧国忧民的知识分子，在颠沛流离的岁月里仍不忘留给子孙后代“较早件好事还是读书”的家训。
在座的大家都知道，名人是特别喜欢读书的。
比如：习总书记就是一个爱读书、善读书、勤读书、会读书的一个榜样。2003年3月19日，他接受金砖国家联合媒体时说：我爱好挺多，较大的爱好就是读书。第二年的2月7日在索契接受著名电视台主持人专访时又说: “我个人爱好阅读、看电影、旅游、散步”，“现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式”。在他看来,读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气。
李克强总理也非常喜欢读书。2013年5月，他参观瑞士爱因斯坦博物馆，回答一个学生的提问时说，无论工作多忙，他都抽时间读书。2012年6月三联书店店庆80周年，他专门发去致信，说：“我是三联书店多年的读者，也曾经常在三联韬奋书店的书丛中流连并购书”。李克强说：生活中不能没有读书，读书总会得新知，即可温故也可知新。
毛泽东喜欢读书，大家是知道的。近年中直机关组织的“强素质、做表率”讲座活动还专门请毛的秘书逄先知讲述毛泽东的读书生活。蒋介石也非常喜欢读书。从他的日记里看，他读了大量的书，他喜欢儒家的经典、读曾国藩、胡林翼的书。
中国的名人喜欢看书，喜欢阅读，国外的优秀的民族又何尝不是如此呢。我以前就听说俄罗斯人、以色列人非常喜欢看书，而且说如果旅游到了这两个国家，可能会碰上这样一道风景线：只要看到长的排队现象，就会发现腿的部分、下身是一队，而上面，头的部分就会分成三队。为什么？分在左右两边的“头”正在阅读、正在看书。所以，就形成了三队。我去过俄罗斯，有幸目睹了这一风景。这是个伟大的、有智慧的民族。
所以，我觉得我们今天的这个主题“网络阅读与文化传播”非常好。文化是一种软实力。这种软实力，须通过纸质的媒介和数字网络化来传承。以前主要靠纸质媒介来传播，现在数字化受到了青年人的普遍欢迎，我在书店里经常发现一些年轻人在翻完书后大部分时间是在看手机，沉迷在网络里。由此可见网络是非常有魅力的。
几年前有一本电子书打出这样的广告，电子书取代纸质书就像是纸张取代竹简一样。我认为未来是纸质图书与网络数字化格局二者并存，在模式、功能、感觉等方面是互补的。因为从国外的权威统计数字表明，一向发展迅猛的电子书籍发展开始减弱了。以美国为例，根据美国出版协会的统计，2012年电子书虽然实现了空前的增长，2013年销售额仅增长了3.8%，2014年的销售率为2.6%。电子书在美国近年图书销量的占比大约为27%，较多能达到1/3。而据美国尼尔森公司统计，美国2013年纸质书销量增长了2.4%，其中包括通过亚马逊和各类书店购买的图书。惠普公司在大学生中也专门做过调查，受访的大学生中有57%的人仍然偏爱纸质的课本，只有21%的人偏爱电子的课本。根据这些调查数据有人得出这样的结论:纸质书开始谷底反弹，电纸书进入到了平台期。
纸质书为什么能反弹，电子书为什么会进入缓慢的发展期？多项研究表明，人类在纸面和屏幕上的阅读方式有所不同，喜欢阅读纸质的人认为纸质书容易做标记，而屏幕阅读容易分心。还有不少人喜欢纸质图书的触感、图书的分量、图书的香气。此外，设计精美的图书封面让我们不会忘记我们是某本书的主人，在自己的书架上可以随便的翻阅。加拿大若尔森大学的调查还显示，数字内容给人带来的永恒感比较差，而纸质书才真正属于自己，不受出版商和IT开发者的控制。而网络运营商是可以不经用户的许可，根据自己的需要任意删除数字化的内容。
就我国的情况而言，尽管近年来中国新闻出版研究院的“全国国民阅读调查”数据表明，网络在线阅读、手机阅读、电子书阅读、光盘阅读灯各种数字化阅读方式的接触率，一直在上升，而纸质书的阅读量没有明显的提高；尽管数字化阅读已经成为一种重要的阅读方式，已经成为文化传播的一种重要载体；尽管数字化阅读已经深刻地影响着纸质图书的创作、编辑、出版等一系列环节，但所有这些还构不成得出纸质本会消亡的结论。
尽管数字化阅读不会取代纸质化阅读，但是数字化阅读已经进入了每个人的生活已经成为一个不争的事实。前些年“浅阅读”这个词很流行。顾名思义，浅阅读就是指不需要深入思考的浅层次阅读。特点是快速获取信息和知识，能够在较短的是时间里获得较多的视觉快感和心理愉悦。网络数字化就满足了浅阅读的需求。浅阅读也被称为快餐文化。与“浅阅读”相对应的便是“深阅读”。纸质书是“深阅读”的适合载体。
前些年，我参与了电子书能不能较终取代纸质书的讨论，我认为纸质书的危机固然有来自电子书的冲击，但主要危机来自于自身内容的不过硬。今天，我仍然坚持这一观点。现在，国内一年内虽然出版40多万种书，真正有创意的很少，大都是炒冷饭、做“回锅肉”，这样读者很容易倒胃口。关于这一点，清华大学的一位教授说：中国目前出书总量高居世界前列，但就整个出版环境而言不容乐观。尤其是学术出版，面临的困境是：既有学术价值又能受读者欢迎的书太少，而可出可不出的平庸之作太多。
所以一定要“内容为王”。精品力作至少应该具备这么几个条件：思想价值上体现人类思想进步的前卫；学术上具备科学性和性，体现国内的一流水平；在流派上属于个性化的研究成果；在艺术上有教育和欣赏功能，能培养人们健康向上的情趣；在知识性上准确无误。
“内容为王”是硬道理，纸质书如此，网络阅读也一样。但在网络阅读领域，内容的含金量并不是很高；真正有学术内涵、文化底蕴、科技含量、理论深度的不是太多。许多作品，编辑的含量太低，错误很多。这样的作品是无法承担起传播文化重任的。
所以，网络数字化一定要奉行“内容为王”之道，只有做到习总书记提倡的三精，即“思想精深、艺术精湛、制作精良”，网络数字化才能将“浅阅读”变成“深阅读”，才能完成传播文化的使命。要做到网络数字化的“内容为王”，网络编辑的作用是尤为重要。精品力作来自于编辑的加工制作，编辑的眼光和水平决定了作品的品质。编辑作为文化传承的选择者、策划者、加工者，甚至可以说是创造者，是国家文化责任的主要承载者和担当者，理应肩负起来推动文化传播的使命。
现在，有人戏称中国的某些出版社越来越来越像印刷厂，或者像一个图书推销员。我不同意这些过激的、过分的说法，但应引以为戒。不论是纸质图书，还是网络数字化，编辑在选择、策划、加工内容方面起着决定性的作用。所以，只有以“内容为王”，才能借用先进的现代化技术，网络阅读才能起到传播优秀文化的作用。
较后借用我特别喜欢的两位名人的对话来结束我的演讲。一位是著名的诺贝尔物理奖得主美籍华人李政道，另一位是上海科学技术出版社原社长、韬奋奖获得者吴智仁。2003年，上海科学技术出版社出版了李政道的一本书。座谈时，李政道问吴智仁：“你知道我国唐朝时谁较有钱？”吴智仁回答“不清楚。”李政道又问：“你知道唐朝哪些人较有学问？”吴智仁回答“那可多了。”接着，李政道语重心长地说：“所以，你们不要把赚钱看得太重了，还是要留下一些好书给后代。”这段对话意味深长。是的，历史、后人是记不住富人和有钱人的；而对那些有学问的人、大诗人会永远记住。我打心底崇尚李政道提倡的理念。数字化阅读也应“内容为王”，网络编辑必须精心打造让当代人喜欢并能够留给后人的作品。
